[...] هولندا – فرنسا) .. تشابهت ظروف اعداد هذه السفرة مع التى قبلها في كل شيء تقريبا وفي الإعداد والترتيب “المفرط” [...]

- بالنسبة للحريات في التيارات الفكرية، هي بالطبع مكفولة من باب أولى .. سواء كانت داخل التيار الواحد أو كانت بين التيارات المتباينة، وكما أشرت أن هذا المفهوم غير واضح عند الكثير .. ولكن كتجربة شخصية وجدت صعوبة تقبل الآراء الاخرى أو السير عكس الإتجاه العام في “المستويات الدنيا والمتوسطة” فكان الحل أن ألجأ/أحتكم إلي المستويات العليا .. وهناك المجال رحب للنقد وتقبل الاختلافات. والكلام في هذا يطول..

- حرية التعبير في نظري لا تعني الحصانة من النقد أو من العقاب ولكنها تعني ألا نمنع احدا من هذا الحق و إن أداه إلي “الهلاك”، ولكن الخطأ هو الظلم وعدم الإنصاف .. وعدم الإنصاف بالذات متفشي فينا بكثرة .

منمنم،
-شكررررررررررررا

1. الحرية في التفكير والاعتقاد المذكورة في الأعلى هي على مستوى اختيار الدين ، أفكر في حالنا لو اسقطناها على مستوى اختيار الانتماء الفكري أو التيار أو حتى مخالفة البيئة الموجودة داخل التيار الواحد ، مادام هذا الحديث عن الحرية جاء من أشخاص يحملون فكرها ويقولون أنهم مستعدون لمن يخالفهم فمن باب أولى أن تكون هذه الحرية موهوبة ابتداءً لمن هم في وسطهم الفكري.

2. لو مرت سيارة محملة بالاطفال الصغار بالقرب من كنيسة في وطننا لبدأ الجميع بإسداء اللعنات ولصمت رب الأسرة ، لاحظ أن رب الأسرة هذا صاحب فكر ملتزم لم يحرك ساكناً ، ثم تمر السيارة بالقرب من مسجد لمذهب مغاير لأهل السنة فيتكرر موقف الصغار و يتكرر موقف الأب ، وفي بعض الاحيان يؤيدهم على ما يفعلون ، ثم ناتي في موضع آخر يتحدث فيه رب الاسرة هذا عن الحرية والتسامح وندرس في كتب التربية الإسلامية عن هذا الأمر، هذا التناقض الشديد والخلط بين العاطفة والشريعة أمر يحدث صدمة فكرية للمرء حين يبدأ باكتشاف الحقائق لوحده ، السؤال هو لماذا ؟ وكيف نغير هذا المفهوم. يبقى موضوع التبشير ولله الحمد أرى أنه يطرح بمبدأ أن المسلمين مقصرون في الدعوة للإسلام .

3.أعجبتني فكرة التحرر الداخلي والخارجي لو استطعنا أن نطبقها ونعلمها الآخرين على مستوى الفكر ابتداءً ثم مستوى الاعتقاد والتفكير لصححنا المسار الأساسي في تبني أي أمر أو رفضه.

4. موضوع الحريات وطريقة تناوله على مستوى التيارات الفكرية يحب أن يكون هناك خطاب مجدد فيه ، وقراءة مختلفة تماماً وخاصة لأبناء الجيل الحالي.

جهد طيب وأظن أنني سأقتني الكتاب بإذن الله . .

اذا اردت المشاركة ارسال رسالة على بريدي الالكتروني

firas_shabsough@hotmail.com